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  • 中国佛学精神的形成与发展

    影响。   支谶所传的大乘般若学主要宣说的是“万法性空”的道理。其中心内容是说,世界万法皆因缘和合,没有恒常不变的自性或实体,因而都是虚幻不实的;认识到万法性空的道理,就是把握了宇宙的真实相状,就能...心理需求,以争取王公贵族的支持和民众的容受。三教一致论的提出,为佛教在两晋时的广泛传播提供了思想基础。而两晋时玄学的盛行,则直接为佛学在中土的广泛传播提供了契机。正是在众多因缘和合下,佛教最终得以...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

      诸法因缘生,诸法因缘灭,所有皆是因缘和合而生成,亦是因缘离散而消灭,此聚散、生灭、变迁的现象,就是无常。所以,离开因缘的条件,就没有无常的现象;有无常现象的产生,就表示有因缘的关系。   因此...彻悟时亦说:“何期自性,能生万法!”   1、缘起假我   其实,我是五蕴和合而成的假我,只是暂时的我,因缘的我,并非有个永恒不变的我;离开了五蕴,到哪里去找个真我呢?《...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    将会感到多么遗憾后悔!措嘉,你必须领受甚深的口诀教授!   莲师又说:措嘉,若要脱离轮回,你必须对解脱道有信心。这也意味着信心是透过因和缘而生起,而非自生的。当因缘和合、你也谨记无常时,信心就会生起...体验视为坚固实存的实相!   莲师又说:措嘉,除非你立刻将轮回抛诸身后,否则以你的业力和烦恼为因,你一定会得到这个果报:再次投生为受因缘限制的肉身。如此投生之后,那个肉身便具有痛苦的本质。再次投生后,...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十六)

    程序乱窜而紊乱(不会合我的意,反而嗔恚。不合我的意,反而高兴。除非是精神错乱,颠倒地执取信息。或者是修道的人,超越了迷乱妄动)。   想一想,当一种因缘和合的时候,一个刹那不可能出现两种心态的。那么会...法则是决定的,因缘聚合了就一定生果,因缘还没聚合就生不了果。哪怕因再小,也像种子那样,经过水、土等的滋润,就会长出果来。所以,弥陀愿海要保证每个往生者都顿超生死,那一定要做到一往生就不起任何我和我所的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    世界越过了十万亿佛土,一步步地走来。也不是一个实体的人飘飘而去,飘到了极乐世界!实际只是因缘和合,佛身就当下现在心前,自己就登上了莲台,一刹那间就在净土莲花中化生了!   【胜莲花者.上上品也。】 ...放下世间的万缘。要晓得,世间的缘都是生死因缘,牵扯得多,拉入轮回的绳索就多。百不管就是截断种种把自己拉向生死的因缘,一心专注在往生净土的修行上。这样就能使净业快速成熟,往生也会越来越有把握。大家要记住...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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